Глава 2.
Линия пути - история Айкидо Ёсинкан.

Айкидо - чисто японское боевое искусство. В сравнении с другими будо-дисциплинами, оно очень молодое - Уесиба сэнсэй создал айкидо, интегрировав различные старые школы в дайто-рю айки-дзю-дзюцу. Само название "айкидо" - молодое, оно применяется приблизительно с 1942 года. Говоря сегодня об "айкидо", подразумевают в основном школу Айкикай.
Если учитывать все школы айкидо, то по всему миру наберётся до полутора миллионов практикующих айкидо, и 90% из них занимаются в Айкикай.
Почему такая большая разница по сравнению с другими школами, такими как Ёсинкан?
Поговорим вначале о "разнице" между Ёсинкан и Айкикай: Ёсинкан основан на довоенном айкидо Уесибы, Айкикай - на послевоенном. Сиода был ути деси сэнсэя Уесибы где-то до 1936 года, а Айкикай получил мировую известность после того, как его главой стал сын основателя, мастер Киссёмару Уесиба.
Естественно, айкидо мастера Уесибы изменялось. Если во времена ученичества Сиоды, айкидо находилось в стадии развития и техники имели определённую форму, которую практиковал и сам Уесиба, то после войны Уесиба, постигший самую суть Айкидо, основное значение придавал гармонии с партнёром.
Эта тенденция очень хорошо характеризует обе школы. Методика тренировок в Ёсинкан основана на chushin-ryoku (силе центральной линии) и базовых движениях - суть айкидо постигается через "форму" техники. Методика же тренировок в Айкикай с самого начала построена на kokyu-ryoku, в то время как в Ёсинкан к этой ступени переходят после освоения chushin-ryoku.
Скорее всего я не ошибусь, если скажу, что Ёсинкан акцентирует внимание на основах, а Айкикай, как олицетворение совершенной ступени Айкидо, первостепенное значение придаёт гармонии.
Если я сравню оба стиля с азбукой, то Ёсинкан - это печатные буквы, а Айкикай - прописные.
Эта "разница" проявляется и в личности самих учителей. Айкикай высоко ценит гармонию и индивидуальность каждого. Поэтому часто бывает, что у разных учителей так сильно отличаются и техники и методики тренировок. Поскольку многие становятся учителями, распространение происходит очень быстро, но с течением времени все тяжелее бывает ухватить общее в техниках разных учителей.
В Ёсинкан же авторитет Сиоды был таким огромным, что ученики, даже ути деси, стремились не столько сами преподавать, сколько обучаться. Поэтому распространение Ёсинкан происходило медленно. Однако после смерти Сиоды, когда стало очевидно, что его техники айкидо не должна быть утеряна, а должны передаваться дальше, мы стали учителями. Наша цель - распространение Айкидо Ёсинкан, его мировоззрения и философии. Очень надеюсь, что наша цель увенчается успехом.
Из статьи: "Тренировки чёрных поясов"
Cиода сэнсэй регулярно проводил тренировки для чёрных поясов. В обязанности ути деси входило много заниматься, в особенности на таких вот тренировках, где техника изучалась подробно и в деталях. Но поскольку ути деси готовили следующий шаг учителя, часто так бывало, что во время этих объяснений мы оказывались поглощены обдумыванием таких вещей как: "Когда нужно будет везти сэнсэя Сиоду к следующему занятию?" или "Что нужно взять для этой поездки?" и т.д. Обычно в это самое время Сиода сэнсэй произносил что-то вроде: "Я говорю об этом крайне редко, так что запомните хорошенько то, что я сейчас сказал". Эти слова приводили меня в состояние сосредоточенности, но я не мог вспомнить, что же он говорил перед этим. Я часто думал: "Предупредил бы заранее, уж я бы постарался быть внимательнее".
На тренировках чёрных поясов происходило в точности всё то же самое, что и на обычных тренировках, с той лишь разницей, что можно было оказывать сопротивление, так что техники очень часто переставали работать. В особенности при отработке nikajo сложно было провести правильную технику.
Даже когда мы пытались причинить боль партнёру и таким образом его контролировать, мы попросту использовали силу против силы - техники переставали работать. В конце концов до нас "доходило", что нужно каким-то образом разбалансировать партнёра, и тогда мы начинали исследовать технику заново. Если вам известны важнейшие моменты техники, она работает на 100%. В противном случае - техника не работает. Обратите внимание вот на что: хоть и можно объяснить механику движения, но в каждом конкретном случае техника - индивидуальна. Она зависит от дистанции, от величины противника, его физической силы, эластичности его связок и мускулатуры, его роста, веса и т.д.
Во время занятий Сиода сэнсэй часто говорил: "Сейчас вы направляете силу не туда", "даже если ты еще столько же силы приложишь, техника не сработает", или, зафиксировав свой палец на чьей-нибудь пояснице: "Собирайте силу в этой точке". Я многому научился на этих тренировках. Это было время интенсивного обучения.