
Перед храмом Айки (Айки Дзиндзя) в Ивама торжественно открыт памятник основателю Айкидо - Уэсибе Морихею.
8 ноября 2009 года более 400 человек приехало в маленький городок Ивама на открытие статуи О-сэнсэя. В начале синтоистский священник провел церемонию, а позже внук основателя Моритеру Уэсиба с своим сыном открыли собравшимся новую бронзовую статую.
|
|
|
Ивама называют местом рождения Айкидо и Ивама-додзё является меккой для всех айкидок в мире.
Ивама, маленькая деревушка в тихой и живописной префектуре Ибараки, располагается приблизительно в полутора часах на северо-востоке от Токио по направлению к г. Мито. Она известна в мире Айкидо прежде всего тем, что там находится Айки Дзиндзя (Святыня Айкидо) и Ивама Додзё, которые стали о-сэнсэю домом, когда он покинул Токио в 1942 году.
Неприметная деревня Ивама располагается в области сельско-хозяйственных угодий префектуры Ибараги. И все же сегодня глава Городского Муниципалитета Ивама гордо заявляет, что айкидо является одним из основных достопримечательностей города, и отмечает, что иностранцы, которых часто можно встретить на улицах Ивама, приезжают сюда только с целью изучать айкидо. Ивама сегодня насчитывает около 16,750 жителей. Но 70 лет назад, когда Уэсиба заселился в Ивама, это была деревня, которую населяли всего несколько тысяч людей.
Это была давняя мечта о`сэнсэя - уединиться в деревенской глуши, где можно спокойно вести размеренную, здоровую жизнь, соединяя практику сельского хозяйства с тренировками в будо. Он смог воплотить свои идеи в жизнь и развить их в "До" (искусство, способ, метод, жизненный путь), который мы знаем сегодня.

Освобожденный от напряженной работы в Токио, впервые за много лет, основатель смог полностью посвятить себя личной практике будо и аскетичному образу жизни Сюгё (жизнь воина). Он превратил Ивама додзё и окружающее его пространство в лабораторию для изучения будо. Там Морихэй постоянно экспериментировал, бесконечно создавая вариации техник и непрерывно совершенствуя и дорабатывая их далее, развивая способность чувствовать намерение противника.
Айки-святыня, которая занимает небольшой участок земли с другой стороны дороги от додзё, фактически была закончена до того, как построили додзё, в 1944 году. Она была построена по проекту о-сэнсэя, основанному на принципах Котодама, используя как составляющие формы; треугольник, круг и квадрат. В этом храме находятся 43 божества, которым О-сэнсэй молился почти каждый день. В 1962 году церемониальный зал перед святыней был закончен, и именно его видит посетитель сегодня. Когда О-сэнсэй покинул этот мир в 1969 году, Святыня и Додзё остались в попечении Сайто Морихиро сэнсэя. Церемонии проходят в Святыне раз в год под руководством Досю Уэсиба Моритэру и синтоистских священников Омото-кё.
Додзё маленький - всего пятьдесят крытых циновок (татами), и все же люди со всех континентов прибывают сюда, чтобы обучаться у Сайто сэнсэя (сейчас у его сына и наследника) и испытывать на себе жесткую аскетическую жизнь ути-дэси и энергичное обучение, необходимое для того, чтобы умерить воинский пыл и укрепить боевой дух. Ученики могут жить в додзё, как ути-деси (внутренний ученик).Так же додзё посещают местные жители. Ути-деси готовят себе пищу сами, выполняют хозяйственные работы по додзё и практикуют постоянно соблюдая практику традиционного будо, под руководством Сайто Хитохиро сэнсэя. Обучение жесткое и дисциплина строгая. Ожидается, что дэси будут соответствовать традиционному японскому пути, и это не только развивает большую внутреннюю силу, но также укрепляет характер. Такая практика воспитывает преподавателей самого высокого ранга.

|
|
|
Сейчас традиционная практика Ивама Айкидо осуществляется в Ивама Танрэнкан Додзё - это один из немногих традиционных додзё "старого стиля", сегодня - это лучший из учебных центров традиционного айкидо по всей Японии. Он располагается на приблизительно 17 акрах земли, в окружении красивого дубового леса и выглядит фактически так же, как пятьдесят лет назад. Здесь как и раньше проходят тренировки Буки-ваза и Сюрикэн-дзюцу.